Scholars research mythical stories, "Karafong Day" has five interpretations_ 讯 新讯

2021-05-04
神话是古代氏族的心理产物,对各种现象的古代人的解释和解释。基于此,有许多专家和学者学习神话故事。通过这些研究,您可以了解古代,人们的精神世界及其对自然和社会的认识。在神话中,有一个“郭勇日”要注意重点学者,包括鲁思人,袁伟等知名学者进行了深入的研究,并具有独特的观点。

“kwong”最早出现在“山海经济·海外北”,后来,这个故事也出现在战国时期的“名单”中。开宇是一个高度巨人,他是一个好运。干旱发生在当时,阳光晒干,人们没有喝酒,没有食物吃。开宇决定从天空中带着阳光,所以他开始和阳光一起跑,追逐太阳落下的地方。为了防止它被绘制,太阳从拾起大量的热量,干燥口干。开宇感到口渴,寻找到处都是水,和黄河中的水,渭河的水还不够。最终赞美渴望和死亡。在他去世后,身体成了一座山,他的手杖改为Ben Li Pectus。关于这个神话有两个主流解释。第一个观点认为卡萨是一个英雄。他追逐太阳的行为是一种无所畏惧的精神。第二个观点是,没有太阳的力量,它不是太阳的自我认识。这两个视图也建立并广泛传播。
后吕思,“高梦璧”,他认为这位神话故事揭示了水上众神的战争和伏特。 Khao父亲代表着水神,太阳代表着志愿者。每个人都知道水不是现象,但是说这不是那么容易说,所以古代人想象两个神,他们代表水和火,他们是锻炼,经常战争,所以有水的现象是不允许的。通过这个故事反映了古代人民对自然现象的好奇心,而且还反映了虽然他们不能进行科学分析,但它们也可以“自我”。
神神经理学家袁鲁被“高萌日”之后,他认为这个神话被反映在追求古代人。袁伟系统是对的,采取“山海静”,他分析了“山海静”的地位的神话。古代人有一种崇拜的光线,因此,原因是不断探索所有事物的真相。 Kwaver是古代人民的代表,他的行为表达了古代人民探索自然性质并征服自然理想。
除了上述两个解释外,还有以下三个解释。首先,郭永象征着夜晚和当天的对抗。这种解释和Lu Si的观点将强调自然现象之间的关系。其次,kausheng应该是一个寓言的故事,而不是我的话。这个寓言揭示了原因,人们希望及时运行,更远的营养,吸收的营养越多。第三,开口代表着月亮,月亮追逐太阳代表着蚀。这三个解释相对较小,前两者在不普及。
实际上,对神话的研究有很多重要性,不仅可以了解文化的历史,还可以建立民族精神。神话故事不应该很小,当你看看这些故事时,你必须学会​​通过现象来看待本质。